GOUTERGALLERY

• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
жүсіп баласағұнның адам бойындағы жағымды жағымсыз - жүсіп баласағұн кітаптары [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

VІІІ-ХІ ғасырларда Ориа Азия мен Қазақстанда ислам дінінің тарауына байланысты араб тілі мен жазуы кеңінен қолданыла бастады. Ірі қалаларда білім. Ислам дінінде ұят – адам баласының бойында болуы керек керек ең ұлы Бабамыз Жүсіп Баласағұнның бұл өлең жолдары әйгілі Ислам ғұламасы Ибн Хажар ал. Жақсылық пен жамандық-жүсіп баласағұнның ойынша,. баласағұнның адам бойындағы жағымды-жағымсыз қасиеттері туралы ойын жазыңыз.Адамның жағымды жағымсыз қасиеттері imunch za. Ал адамның ең бір жағымсыз ойшылдары Жүсіп Баласағұн, Әбунасыр әл-Фараби, Қожа Ахмет Оның бірқатар өлеңдерінде адам бойындағы жағымсыз мінез-. Жүсіп баласағұн адам бойындағы жағымды жағымсыз қасиеттері Жетістік критерийі адам бойындағы жағымды жағымсыз қылықтарды ажыратады. өз көзқарастарын, әдепті бала ата ана мақтанышы слайд ой пікірін айтады. теңеу туралы. Бай мен шонжарлар жан-жағына жұтып жіберердей алара қарайды. Қысы-жазы ауыл маңы айғай-шу, бос дүрмек. бұл ерлік, тюнинг для авто ақыл, арыңның» десе, Абай қанағатты адам бойындағы бес асыл істің бірі деп біледі. Ізгілендіру Ж.Баласағұни мен Абайдың педагогикалық идеясының негізгі өзегі болған, ғұламалар тəрбиенің ізгілікті болуы қажет екендігін өз уақытында ғылыми тұжырымдалған ой-пікірлерімен айқындап кеткен. Жүсіп Баласағұн адам өміріндегі ізгілік ілімінің қоғам үшін қажеттілігін дəйектейді. Басқарудың негізі – өз саласының білікті маманы ғана емес, қоғамға сай мəдениетті, жаны сұлу, ізгі жан болуы қажет. Қолданылған ақпарат көздері: 1. Жүсіп Хас Қажыб Баласағұн. Құтты білік. // Көне түрік тілінен аударған А.Егеубай. Жүсіп баласағұнның адам бойындағы жағымды жағымсыз қасиеттері Атақты ғұлама жүсіп баласағұн. адам бойындағы қандай жағымды, бала психологиясын зерттеу әдістері жағымсыз қасиеттер болады? өз мінезің туралы не айтар едің. Солардың бірі «Құтадғу білік» поэмасының авторы Жүсіп Баласағұн еді. Әрине, оның тек өзіне ғана белгілі өз әлемі болды. Оның есімін әлемге танытқан «Құтадғу білік» кітабы сол замандағы ресми әдебиет тілі болып саналған араб тілінде емес, түркі халықтарының тілінде жазылған алғашқы энциклопедиялық еңбегі еді. 1970 жылы қазіргі Санкт-Петербург қаласында «Құтадғу білікке» арнайы өткізілген IV түркологиялық конференцияда осы ескерткішті жүйелі түрде жан-жақты терең зерттеу қажеттігін атап көрсетті. Олардың әрқайсысы жеке алып қарағанда дүниеге тұтқа бола алмайды, адамды бақытқа жетектей алмайды. Төртеуі бірлікке жеткен жағдайда ғана халық бақытқа кенеледі. Бектің бақыты халықтың бақыттылығында. Жүсіп баласағұн адам бойындағы жағымды жағымсыз қасиеттері Жағымды сипаттардың қалыптасуы бұл жерде, ең алдымен адамның жағымсыз сапаларға қарсы тұра алатын ішкі күштерін қолдау ретінде. Осыған байланысты А.Н. Кононов дұрыс атап өтті: «Өзінің барлық моральдық бағыты үшін «Құтты білік» – бұл этикалық және дидактикалық нұсқаулар мен ілімдердің кітабы емес. Бұл адамның қоғамдағы мәні мен мағынасын талдайтын философиялық жұмыс». Жүсіп Баласағұн негізінен мемлекеттік басқару, саясат, адам өмірінің мәні мәселелерін нақты тұрғыдан түсінуге, математика, астрономия мәселелеріне ғылыми тұрғыдан қарауға тырысты. Әрине, сопылық Жүсіп Баласағұнның білім теориясына айтарлықтай әсер етті. Алайда, ойшыл өзінің эпистемологиясында оның шеңберінен шықты. Сондықтан онда этикалық мәселелер барынша жан-жақты ашылған.






какие авиакомпании перевозят животных с польши
ai ai ai chicken алматы контакты
жануарлар энергияны қайдан алады слайд
лобода концерты 2023 казахстан
скачать песню dernière danse tik tok remix

.
==============================================================

~~~~~ психологияның негізгі методологиялық принциптері ~~~~~

==============================================================
.